Русское чаепитие
В
XVII веке чай появился в России и быстро вошел в быт, культуру,
образ жизни русского человека.
Начиная с XVIII века, когда чай стал широко известным напитком,
каких-то особых церемоний во время чаепития не соблюдали.
Разве что никто не ограничивался чашкой или стаканом, выпивая
порой
по целому самовару, а в отдельных случаях и больше. Да и от
сладкого во время чаепития не принято было отказываться. Обычно
русские
пили чай из блюдечка, придерживая его в поднятых вверх и слегка
раздвинутых пальцах правой руки. Это было обусловлено привычкой
пить чай из самовара, где вода всегда держалась на уровне кипения.

Маковский К. За чаем.
Особенно славилась своей любовью к чаепитиям
старая Москва. Приглашение на чай, посидеть
у самовара, почиталось знаком особого дружеского
расположения. Пили чай и в трактирах, и в чайных.
За пятачок в них подавали два фарфоровых чайника
– один, небольшой с заваркой, другой, большой,
с кипятком. К ним полагалось четыре куска сахара
на блюдечке. Выпив весь кипяток, посетитель
мог бесплатно требовать еще. Для этого в чайных
постоянно кипело несколько огромных самоваров.
В качестве закуски к чаю подавали баранки,
пряники, сдобу.
Кустодиев Б. Московский трактир
|
Стожаров В. Московская сдоба |
Русские люди считали, что совместное чаепитие
поддерживает любовь и дружбу между членами
семьи, скрепляет родственные и дружеские связи,
а самовар, кипящий на столе, создает атмосферу
уюта, благополучия и счастья.
Богданов-Бельский Н. Новые хозяева.
|
Стожаров В. У самовара.
|
Самовар и традиции чаепития – это часть жизни
и судьбы нашего народа, отраженная в его пословицах
и поговорках, в произведениях классиков нашей
литературы, а также в картинах художников.
В первой половине XIX века появляются живописные
произведения со сценами чаепития, изображения
загородных пикников с непременным атрибутом
– самоваром. В натюрмортах многих русских художников
самовар занимает центральное место (К. С. Петрова-Водкина,
И. И. Машкова и других). Самовар и чаепитие
были популярны и в народном искусстве. Их изображали
на подносах, чайницах, деревянных и берестяных
коробах, прялках.
Кустодиев Б. Осень в провинции.
|
Маковский А. Студент, читающий стихи (Чаепитие).
|
Список литературы
Земскова, К. Чаепитие по-московски: [история]
// Деко. - 2005. - № 4. - С. 46-50.
Карягина, Е. Русское чаепитие: [история].
Чаепитие в Епифании: [экскурсия по музею] //
Народное творчество. - 2008. - № 6. - С. 41-47.
Медникова, О. Чай не водка, много не выпьешь,
или Особенности национальных чайных церемоний
// ТВ-парк. – 2002. - № 31. - С. 20-23.
Русские народные праздники, обряды и обычаи
[Электронный ресурс]. - М., 2005. - 1 эл. опт.
диск.
Чаепитие на Руси.
Рябцев, Ю. С. Чаек за пятачок // Рябцев Ю. С. Путешествие в историю старой
русской жизни. - М., 2006. - С. 279.
Соловьева, Б. З. Чайный стол: [чайная посуда
и сервировка стола в России 18-19 вв.] // Сценическая
техника и технология. - 1982. - № 3. - С. 32-37.
Терещенко, А. В. Быт русского народа: ч. 1.
- М., 1997. - 283 с.
Чаепитие // Русский праздник: праздники и
обряды. - СПб., 2002. - С. 626-630.
Чай и кофе // Правила вежливости и светского
этикета. - М., 2007. - С. 241.